Library.Ru {2.6}Лики истории и культуры




Читателям Лики истории и культуры Классика под призором гламура

 Классика под призором гламура

Меньше месяца назад начался новый телесезон, а с ним вместе продолжился и роман нашего ТВ с литературной классикой. Канал «Россия-1» представил очередной сериал по «нетленке» (правда, на этот раз по нетленке второго ряда): «В лесах и на горах». Сериал пока не истощился, но уже можно сказать: и Мельников-Печерский прочтен сегодняшним ТВ с какой-то подневольной вольностью, как теперь в наших телеэкранизациях вообще это принято. Очень чувствуется, что сама стихия речи героев Печерского актерам не слишком родная, характеры не близки. Пупом они уже не чувствуют то, что должны бы творить.

Поймите: я не ворчу, не ропщу! Это – СТИЛЬ, новый и не совсем зрителю навязываемый. Зритель – он хочет, готов воспринять некую свободную манеру игры, которая выглядит пока что непринужденностью и даже какой-то подлинностью (успех «Школы» В. Гай Германики своевременен). И в случае экранизации классики дело даже не в отступлениях от буквы литературного произведения – дело в новом духе, которым напитано очередное изделие для малого экрана. Ведь учтено главное: желание зрителя увидеть вечерком на домашнем экране «Россию, какую мы потеряли» – цветастую, ядреную, этакую ярмарочно праздничную. Чтобы страсти кипели по возможности бразильянские, а нравоучительный-обличительный запал русской классики, это ее настырное просвещенчество было б микшировано. В этом запросе потребителя есть что-то трогательное, как трогательны поделки народных умельцев.

Правда, в отличие от гжельских плошек и хохломских ложек изделия ТВ не столь радостно простодушны. Собственно, художнической радости создателей там и не чувствуется, больше ощущается забота профессионалов адаптировать классику к нуждам нашего всегда непростого «сегодня».

Вы заметили: хотя сами классические литературные произведения давно потеснены на обочину общественного сознания, сериалы по знаменитым романам становились знаковыми на всех поворотах нашей истории последних десятилетий. И «Хождение по мукам» (реж. В. Ордынский, 1977 г.), и «Подросток» (1983 г., реж. Е. Ташков), и «Мертвые души» М. Швейцера (1984 г.), и «жизнь Клима Самгина» (реж. В. Титов, 1988 г.)…

А «Идиот» В. Бортко? Появившийся на экране в 2003 году, он не только очертил нового героя массового сознания (Мышкин в исполнении Е. Миронова чем-то неуловимо неотделим от молодого тогда президента). Создатели фильма решительно переставили акценты в произведении – переставили симптоматично для себя и вместе с тем очень по заказу времени. Бурление любовных страстей сведено к минимуму, зато проповедь Мышкина о России – кажется, ради этого эпизода и живет весь сериал. Такой вот патриотический месседж.

Но жизнь, но история учат, и сериалы по нашей классике, созданные в эпоху «нулевых», градус проповедничества почти демонстративно снижают. Собственно, сами идеи, над которыми ломали головы, «русские мальчики» и которые, как нас учили, составляют суть этих произведений, как-то удивительно блекнут.

Они не интересны создателям, как оказались опровергнутыми и историей (во всяком случае, на сегодня). Сверхидеологичные для Достоевского «Братья Карамазовы» в версии 2009 года от Ю. Мороза разочаровали, кажется, слишком многих. От духовного накала роман в сериале не осталось ничего. Режиссер оправдывался: он создавал сериал для зрителей, из которых 95% романа не читали. Элементарный ликбез – вот задача экранизаций классики на сегодня. Сложные философские и психологические узлы подлинника режиссер и не думал распутывать.

Но все же есть в этой версии «для бедных» свой шедевр, выдержанный на уровне пырьевской экранизации – это Смердяков П. Деревянко. Собственно, и режиссер признавался: единственно интересный для него персонаж здесь, способный к развитию, – он, Смердяков. Если Смердяков В. Никулина (тогдашний, в версии 60-х) – демон, но демон пассивный, то Смердяков Деревянко – даже и не демон, а просто очень желающий, очень любящий пожить человечек, крайне естественный и даже приманивающий к себе в этом своем чувстве и праве, крайне в этом он злобоневный.

В новых «Карамазовых», как и в «Идиоте» Бортко, очень заметно: слово Достоевского мешает актерам. Кажется, его слишком много, и далеко не все прочувствовано, да и вряд ли для них личностно актуально в этом слове.

Любопытно: одна из актрис простодушно заметила: изо всего процесса съемок ей запомнились… корсеты. Может, на них-то и делали ставку создатели сериала, ликвидировав линию старца Зосимы.

Так неужели всю идейно-образную оснастку родной нашей классики можно сдавать в музей?

Прошедший вторым экраном и довольно дружно обруганный сериал «Бесы» (2006 г., режиссеры: Ф. Шультесс, Г. Карюк, В. Ахадов) отвечает: вовсе нет! Просто идеи нужно не произносить, а проживать, какими бы неполиткорректными они ни выглядели. Сразу замечу: ругают это творение именно за «картинку»: слишком невыразительна, на нынешний вкус, сплошные «говорящие головы». Хотя, вполне возможно, так и задумывалось: все-таки авторы пытались сосредоточиться на столкновении идей, а не на скрипе корсетов. Есть и чисто «домашняя» причина ругать сериал: на «Бесов» замахивался маститый Д. Светозаров – да вот, вишь, перехватили…

Появление новых «Бесов» на телеэкране было запрограммировано самой логикой нашей, так сказать, «духовной ситуации». «Бесы» были той главной литературной саблей, которой рубили в конце 80-х советский миф о «героях-революционерах». И как бы ни относиться к сериалу в целом, есть в нем одна бесспорно замечательная работа: Верховенский-младший в исполнении Е. Стычкина. Актер сродной П. Деревянко складки – характерный актер – он так же умеет сделать образ островыразительным и одновременно пугающе масштабным. Жутью веет порой от сладострастных пришепетываний Стычкина-Верховенского: его «фюрерство» слишком энергетически насыщено. Уже злободневно?..

Д. Светозаров в это время снимал «Преступление и наказание» (2007 г.) Собственно, главный заказанный несостоявшимся его «Бесам» посыл остался: всякие сверхидеи молодому поколению вредны. Неизмеримо более ярким и «жизненным» героем, чем невесть что возомнившая о себе «вошь» Раскольников (эта трактовка навязана режиссером актеру В. Кошевому, о чем он сам не без сожаления говорил) делается эпизодический у Достоевского Разумихин в полнокровном исполнении С. Перегудова. Положительный во всех смыслах буржуа Разумихин – вот он, пионер, всем ребятам пример! А растоптанному Раскольникову режиссером отказано даже в перерождении, на чем строится финал романа…

Примерно тем же – развенчанием всякого «диссидентства» в молодежной среде – озаботился в это время и молодой режиссер А. Котт («Герой нашего времени, 2006 г.). Печорин в исполнении И. Петренко – озлобленная посредственность, которая просто мешает всем жить. Какие уж там духовные драмы – одни инстинкты (главным образом, сексуальные) на уме…

И все же очевидной идеологической заказушности, при простодушной гламурной «показушности» новый, адаптирующий подход к классике на ТВ иногда срабатывает. Срабатывает там и тогда, где и когда режиссер становится из профессионала художником, пытается донести до зрителя свою личностно окрашенную версию классического произведения.

Такова, по-моему, работа А. Смирновой «Отцы и дети» (2008 г.). И здесь много внешней красивости, и здесь все «идейное», важное для Тургенева, отодвинуто в сторону. Но есть тут замечательно тонкие актерские работы – в первую очередь, женские роли: Одинцова (Н. Рогожкина), мать Базарова (Н. Тенякова), Кукшина (Н. Курдюбова). А Смирнова бросает проницательный женский взгляд на роман Тургенева, и героини ее сериала оказываются интереснее и значительнее (а порой и оригинальней, чем в литературном подлиннике) героев-мужчин. Но так ли это противоречит отечественной литературной традиции?..

Бог весть, как дальше сложится роман голубого экрана и литературной нашей классики, но одно ясно: тенденция очевидна, востребована и больше того – она неизбежна.

Валерий Бондаренко





О портале | Карта портала | Почта: info@library.ru

При полном или частичном использовании материалов
активная ссылка на портал LIBRARY.RU обязательна

 
  Rambler's Top100
© АНО «Институт информационных инициатив»
© Российская государственная библиотека для молодежи

 
Книги антикварные купить, эксклюзивные антикварные книги купить antik-books.ru.